قاد ثيرنو سليمان بعل أكبر ثورة في فوتا ، في القرن الثامن عشر ، ثورة عُرفت باسم ثورة تورودو. يُعرف تييرنو سليمان بعل ، الملقب بكسر هرم المودو (دفع العشر إلى المغاربة) ، بأنه رجل تقي وصادق ومتواضع جعل من الممكن إنشاء مؤسسة صلبة في فوطة تقوم على الإمامة. مثقف عظيم ورجل أخلاق.
، حارب في الفوطة ضد الفساد والإفلات من العقاب والإثراء غير المشروع وانتقال السلطة الملكية لإنشاء التدقيق والشفافية والإعلان عن الأصول وتقديم الحسابات والكفاءة والكفاءة، باختصار ، كل هذه العناصر مفيدة للحكم الرشيد. وكان أيضًا هو الشخص الذي ، بفضل شجاعته ، وضع حدًا لعهد Déniyankés وسحب الفوطة من نير الأمازيغ. ديلي يرسم.
بعد 241 عامًا من ثورة تورودو في فوتا ، لا يزال فيلم Baal من تأليف تييرنو سليمان صحيحًا. إن حصة ثورة 1776 هي حصة يتخطى تاريخها القرون دون أن يتم تزويرها. ولد ثيرنو سليمان بعل ، زعيم ثورة 1776 ، في بودي ، في منطقة تورو (المقاطعة الحالية لبودور) حوالي عشرينيات القرن الثامن عشر. من عائلة مارابوطية ، عائلة تييرنو آسو ، والد تييرنو سليمان بعل كان اسمه بوبكر إبراهيم و والدته مأمونة أومو دينق.
بدأ تدريبه مع أسرته قبل مغادرته إلى موريتانيا. “قضى فترة طويلة في مدرسة الشيخ فاضل في موريتانيا وتزوج حتى من مور ، والدة ابنه بوبكر سليمان” ، يخبر البروفيسور مامادو يوري سال في مقالته بتوصيات سيرنو سيليمان بعل ، مؤسس المعماريات (1770-1880). عند عودته ، سيعمق معرفته في المدرسة العليا في بير مثل العديد من أصدقائه الذين تابعوا عمار فال في كايور. ستتبع مرحلة Pire إقامة في Fouta Jallon ، حيث أنهت Karamoko Alfa بالفعل إطلاق ثورتها.
في عمله المنشور في عام 2004 ، بعنوان “الهيمنة الفولانية الأولى” ، لو فوتا تورو دي كولي تنجيلا في ألمامي عبدول ، يصف عمر كان ثيرنو سليمان بعل: “جسديًا كان طويل القامة ، أسود من خشب الأبنوس ، قوي البنية للغاية مع أنفه مسطح ، تم أكله جزئيًا. بالمرض “. بالإضافة إلى هذه السمات المادية ، يفرش السيد كين في هذا العمل نفسه بعض نقاط شخصية ألمامي فوتا. “Eloquent ، الذي يتمتع بصوت واضح جدًا” وقبل كل شيء “بشجاعة تحد من التهور” ، كان Thierno Souleymane Ball قادرًا ، بفضل ذكائه ، على حشد العديد من الزعماء التقليديين لقضيته ، وكذلك المحاربين (sebbe) الذين استندت عليهم قوة ساتيجيس (ملوك فوتا). تواضعه وتقواه ونزاهته جعله قائداً ،
قواطع الهورما مودو
وُلد تييرنو سليمان بعل في سياق دفع فيه سكان فوتا ثمناً باهظاً قبل هيمنة المغاربة ، وسيحطم هذا التقليد الطويل. جعلت الصراعات الداخلية بين أمراء دينيانكي ، المطالبين بالعرش ، النظام غير مستقر وغير مستقر. لقد تعرضوا للهجوم الدائم من قبل المغاربة ، وعاشوا في فوطة بطريقة جهنمية. “كل عشيرة حاكمة تحالفت مع جزء صغير من المور لتعزيز نفسها.
وهكذا ، فقد انتحل الأجانب لأنفسهم الحق في التدخل في الشؤون الداخلية للفوطة ، مطالبين بدفع جزية كبيرة ، بالإضافة إلى هرمون المودو ، وهو تكريم آخر في الدخن يتعين على كل أسرة دفعه “. على رأس 12 باحثًا منهم عبد القادر كين ، حرر تييرنو سليمان فوتا عام 1776 من نير ثلاثي ، وبالتحديد استبداد سلالة دنيانكوبي التي استمرت لأكثر من قرنين ، وهيمنة المور الذين فرضوا على الفوتا دفع جزية سنوية (هرمون مودو) تعادل ، وفقًا لآلا كين ، 5 كجم من الذهب والعبودية. في مقال عن الشيخ أحمدو بامبا خاديمو رسول وتيرنو سليمان بعل ، يحدد علاء كين “شخصيتين عظيمتين للغاية ميزا تاريخ السنغال بقوة ، وكان لهما إسهام لا يُقدر بثمن في مسار تطورها التاريخي …”
مثال على الشجاعة
تم توضيح شجاعة تييرنو سليمان بعل عدة مرات في التقليد ، حيث ورد كيف خاطب المور الذين جاءوا لتحصيل الجزية في نجفان (مكان جمع هرمون مودو: العشر). “أنتم طهاة وأغنياء. إذن ما هي أسباب جمع هذه العشور؟ قال لهم: “ليس لديك أهلية لتحصيل العشور المخصصة لمن ورد ذكرهم في الآية القرآنية”. هذا الأخير الذي أخذه لرد ثرثاري ووقح: “نجمع العشور قبل ولادتك بوقت طويل”. على هذه الكلمات يرد سليمان بعل: “تعال ما عسى! أهالي فوتة ، لن تُفرض الجزية هنا مرة أخرى “. أقسم بسم الله ثم أمر القائد المغاربي. منذ ذلك الحين ، حصل على لقب مودو هورما بريكر.
توصيات ثيرنو سليمان بعل
تروي مصادر أخرى كيف حرر عبدًا من أيدي جلاده. بعد مطاردة المغاربة من أراضي فوتا ، وتأمين المنطقة ، عقد تييرنو سليمان بعل في سيلوني (هوروفوندي) جمعية عامة للعلماء ووجهاء فوتا وقدم توصيات تتمثل في تنظيم الأعمال في المدينة.
1 – الفوطة واحدة وغير قابلة للتجزئة ، والنهر ليس حدًا ، لأن نفس سكان الفولاني يعيشون على كلا الضفتين. ينتقل من داجانا إلى نجورول ، ومن هايري نجال إلى فيرلو ؛
2 – مساواة الجميع أمام القانون.
3 – أن رؤساء القرى والمحافظات ، يساعدهم القضاة ، على دراية بالشؤون المحلية ، وفق التعاليم الإسلامية ،
4 – تعرض النزاعات بين المجتمعات المتجاورة للتحكيم من قبل المامي الذي يصدر حكمًا أو يشير إلى الإجراءات التي يجب اتباعها لتسوية النزاع ؛
5- لكل فرد الحق في التظلم أمام المامي إذا شعر بالظلم من زعيم أو حكم.
6 – الضرائب وعائدات الغرامات ويجب استخدام جميع الدخل في أعمال المصلحة العامة ؛
7- يجوز للمامي المسؤول عن الدفاع أن يطلب خدمات جميع القادرين بدنياً لهذا الغرض.
8 – حماية الأيتام والأطفال وكبار السن.
9 – نفي اللقب الملكي لساتيجي ، والزعيم الجديد سيحمل الآن لقب ألمامي.
10- يجب أن يتم تعيين ألمامي من قبل هيئة الناخبين من محافظات الفوطة الست. يجب أن يتم التصديق على هذا القرار من قبل مؤتمر Foutankobé. لسوء الحظ ، لم تتح له الفرصة لإكمال عمله.
توفي في عام 1776 ، وهو يقاتل ضد المغاربة بقيادة أولاد عبد الله في جوول ، تاركًا عبد القادر كان ، أول ألمامي في فوتا لمواصلة المهمة. وقد انهارت الدولة الثيوقراطية بعد قرن ، بسبب حروب الخلافة ، لكننا نواصل الغناء لبعل لتييرنو سليمان. البصيرة!
إقرأ ايضا:-
السنغال ..قرار الرئيس ماكي سال بخفض إيجارات المساكن يدخل حيز التنفيذ
السنغال..اعتقال زعيم المعارضة مع تصاعد التوترات قبل انتخابات 2024
