” نفرتيتي الثقافي” يناقش “الدراما التاريخية بين الواقع والخيال”  

 الدراما التاريخية تفتقد مدرسة الإنتاج الضخم… والأمية تدفع البعض لتصديقها

تحت عنوان “الدراما التاريخية بين الواقع والخيال” استضاف قصر الأمير طاز، التابع لصندوق التنمية الثقافية، فعالية جديدة من فعاليات “صالون نفرتيتي الثقافي”.

تطرق النقاش الذي أدارته الكاتبة الصحفية أماني عبد الحميد إلى أسباب تراجع إنتاج الدراما التاريخية، وعرج على الجدل الدائر بين كتّاب الدراما والمؤرخين محاولا الإجابة عن سؤال متكرر حول حدود الخيال الدرامي في الأعمال التاريخية وهل تنقل الدراما الواقع التاريخي كما هو أم من حقها أن تضيف عليه بعض الخيال تحت مسمى “الإبداع”.

وأرجع الدكتور محمد عفيفي، أستاذ التاريخ الحديث، غياب أعمال الدراما التاريخيّة إلى “عدم وجود مدرسة لإنتاج هذا النوع من الدراما المكلفة والذي يحتاج إلى إنتاج ضخم”، مشيرا إلى أن “هناك الكثير من المشاريع التي تم إعدادها لكنها لم تكتمل”.

وأضاف عفيفي أنه “حتى الآن لم نستطع في مصر حتى الآن عمل دراما تاريخيّة تنافس الدراما التاريخية التركية والإيرانية والأمريكية”، مشيرا إلى أنه “يتم التعامل مع الدراما التاريخية وكأنها عمل عادي دون ورش عمل ولا إنتاج ضخم”.

وأكد عفيفي أن “الدراما التاريخية تؤثر في الناس وكثير منهم يعد أحداثها وقائع حقيقية في ظل أمية تاريخية كبيرة جدا”، مشيرا إلى أنه “من الطبيعي أن يستغل الكاتب الهامش المسكوت عنه في التاريخ لإضافة حبكة درامية مع الاحتفاظ بالحقائق الكبرى، لكن في ظل الأمية التاريخية قد يصدق الناس هذه الأحداث ويعتبرها حقيقة”.

وأوضح أن “الدراما التاريخية ليست تسجيلا للواقع لأنها لو كانت كذلك لأصبحت كتاب تاريخ ممل”، مشيرا إلى أنه في المجتمعات التي تقرأ “تفتح الدراما التاريخية الباب أمام الناس للقراءة أكثر عن الشخصية أو الحدث الذي تم تجسيده دراميا”.

ولفت عفيفي إلى أن “كثير من الدراما التاريخية التركية تم توظيفها سياسيا، وهذه طبيعة هذا النوع من الدراما”.

وشدد عفيفي على أن “الدراما التاريخية أصعب أنواع الدراما ولذلك يسمى بالإنتاج الضخم، ما يتطلب تكاتف جميع عناصر العمل معا لتعمل ضمن ورشة للتحضير للعمل لا أن يكتب المؤلف وحده ثم يرسل القصة إلى مراجع تاريخي كما يحدث الآن”.

بدوره، قال الدكتور محمود مبروك ،أستاذ فنون النحت بجامعة حلوان، إن ” هناك 3 نقاط في كتابة الدراما التاريخية بدءا من زاوية التناول مرورا بالأدوات والديكور والملابس وصولا للإبداع الذي يتضمن رؤية واتجاه وصدق”، مشيرا إلى أن “هناك الكثير من القصص في التاريخ المصري التي يجب تجسيدها دراميا”.

وأكد مبروك أن “مصداقية التاريخ هي مصداقية المؤرخ”، مشيرا إلى تجربته في العمل مع المخرج الراحل شادي عبد السلام في إعداد فيلم “إخناتون” والتي لم تكتمل لوفاته. 

يذكر أن “صالون نفرتيتي الثقافي” هو صالون انطلق في مايو (أيار) الماضي، تحت رعاية وزارة الثقافة ممثلة في صندوق التنمية الثقافية، وتقوم بإعداده ست صحفيات وإعلاميات، وهن مشيرة موسى وكاميليا عتريس ونيفين العارف وأماني عبدالحميد وفتحية الدخاخني والإذاعية وفاء عبد الحميد.

إقرأ المزيد : 

ما هي حركة الأفروسنتريك … وما الذي تريده من الحضارة المصرية ؟ ..  أولى فعاليات صالون “نفرتيتى”